Tampereen Fröbel-Seura ry
 
Friedrich Fröbel
Friedrich Fröbel (1782-1852)
- Kasvatusteoreettinen näkemys ja lait

Elämänyhteys oli Fröbelin kasvatuksessa keskeinen käsite. Tällä hän tarkoitti Jumalan, luonnon ja ihmisen erottamatonta yhteyttä, ykseyttä. Lasta tuli ohjata itsensä tuntemiseen, toisten ihmisten ja Jumalan yhteyteen sekä sopusointuun luonnon kanssa. Mikään eloton ei saanut ympäröidä lasta, hän ei saanut nähdä eikä kuulla mitään tyhjänpäiväistä. Elämänykseys ilmenee tunteiden, ajatusten ja toimintojen yhdistymisenä. Näiden keskuksina ja symboleina ovat sydän, pää ja käsi. Lastentarhassa elämänykseys ilmeni lasten muodostamassa lapsiryhmässä (kaikkeuden ykseyttä symboloi piiri). Lastentarha eli Kindergarten vertautuu luontoon ja kasveihin; lapset kasvavat yhteisessä puutarhassa puutarhurin hoivassa. Elämän päämäärä oli harmonia.

Fröbelin lait

Fröbel kehitti pedagogiikkansa pohjaksi teorian, jonka hän nimitti laeiksi. Ne ovat vastakohtaisuuden laki, välityksen laki ja ikuinen laki.

Vastakohtaisuuden laki on edellytys olemassaolon tiedostamiselle. Suurin olemassa oleva vastakohtaisuus on ykseyden ja kaikkeuden eli Jumalan ja luonnon vastakohtaisuus. Muita ovat mm. ulkoisen ja sisäisen, näkyvän ja näkymättömyyden vastakohtaisuudet. Sisäisesti koettu tunne voi muuttua ulkoiseksi, niin kuin suru voi ilmetä itkuna, ilo nauruna. Ulkoisen muuttaminen sisäiseksi merkitsee jonkun asian omaksumista, sisäistämistä. Luonnossa esiintyvistä vastakohtaisuuksista on esimerkkinä valon ja varjon vastakohtaisuus. Viimeksi mainittua Fröbel käytti Mutter- und Koselieder -kirjan kuvituksessa.

Välityksen lain mukaan ihmisen tehtävä on toimia välittäjänä luonnon ja Jumalan välillä. Ihminen on ymmärrettävissä juuri välityksen lain avulla. Lapsi tuli tunnustaa kaiken elämänmuutoksen keskipisteeksi, antaa hänelle mahdollisuuksia ja täyttää hänen vaatimuksensa. Toisessa leikkilahjassa (ks. Fröbelin lahjat) välityksen lakia edustaa lieriö, joka on kuulan ja kuution välimuoto.

Ikuinen laki vaikuttaa kaikkialla. Se näkyy luonnossa (ulkoisessa) ja ihmisten mielissä (sisäisessä) ja näissä molemmissa yhdessä eli elämässä. Ikuinen laki kasvatuksen lakina tarkoittaa, että kasvatuksen tavoitteena tuli olla ihmisen itsetuntemus sekä rauhan ja sopusoinnun saavuttaminen luonnon kanssa, toisin sanoen tasapaino itsensä ja ympäristön kanssa.


Sivu: 4


Tampereen Fröbel-Seura ry -

Copyright: Ville Nevalainen 2004-2005